Author: Sujanaranjani

వీక్షణం సాహితీ గవాక్షం-106 వ సమావేశం

వీక్షణం
-వరూధిని వీక్షణం-106 వ సమావేశం ఆన్ లైన్ సమావేశంగా ఆసక్తిదాయకంగా జూన్ 13, 2021 న జరిగింది. ఈ సమావేశంలో కా.రా. మాస్టారికి నివాళి గా "కాళీపట్నం రామారావు గారి కథలు" అనే అంశమ్మీద శ్రీమతి కొండపల్లి నీహారిణి గారి ప్రసంగం, కవిసమ్మేళనం జరిగింది. ముందుగా నీహారిణి గారు మాట్లాడుతూ కథానిలయం రూపకర్త, కథలకు చిరునామా కారా మాస్టారు గారి గురించి వీక్షణం లో మాట్లాడే అవకాశం కలగడం సంతోషదాయకమైన విషయం అని పేర్కొంటూ "ఎప్పుడో చదివిన కారా గారి కథలను మళ్ళీ ఇప్పుడు చదివి మరింత లోతుగా వారిని అర్థం చేసుకున్నాను" అన్నారు. కాళీపట్నం రామారావుగారి కథల గురించి వివరిస్తూ "కవి క్రాంతదర్శి అనడం బహుశా: ఇటువంటి గొప్ప రచయితలు ఉంటారనే నిర్వచించి ఉంటారు మన పూర్వీకులు. ఇంతలా మనసుపెట్టి సమాజాన్ని పరిశీలించి , మంచి చెడులను కథలుగా మలిచిన కథా రచయితలు బహుతక్కువగా ఉన్నారు. కాళీపట్నం రామారావుగారు కథలను అల్లలేదు. కథలలో జీవితాలను చూ

అసలుది తప్ప!!

కథా భారతి
- సముద్రాల హరిక్రృష్ణ "ఎండను పడి వచ్చారు ఏం తీసుకుంటారు?!" "అబ్బే, ఏమీ వద్దండీ, అది ఇచ్చేస్తే,తీసుకెళ్దామనీ....." "మజ్జిగ పుచ్చుకుంటారా!అయినా, పేరుకె కానీ,ఏం మజ్జిగ లేండి,తెల్లటి నీళ్ళు తప్ప...." "సరిగ్గా చెప్పారు,ఒక్క వస్తువు ససిగ ఉండట్లేదు పాలు బాగుంటే కద మజ్జిగ రుచి సంగతి..". "బుర్రలో మాట అందిపుచ్చుకున్నట్టు చెప్పారు.దాణా బాగుంటే కాదుటండీ పాడి ,అదీ వదలట్లేదుగా మహానుభావులు!" "అవు న్నిజమేనండీ,సామాన్య జనం మనం ఏం చేయకల్గుతాం,... మరి అది కాస్తా ఇప్పిస్తే...." "ఏం సామాన్యమో ఏం జనమో, చురుకు లేదు ఒక్క శాల్తీలో, నిలదీసి అడిగి,కడిగి పారేయద్దండీ, వెధవ పిరికితనం కాకపోతేనూ!!మనిషన్నాక ఆ మాత్రం ఖలేజా ఉండద్దూ!" "ఎట్లా ఉంటుందండీ ఖలేజా?!వాళ్ళా- డబ్బు, దస్కమ్; మందీ మార్బలం ఉన్నవారు,జనం దగ్గర ఏముంది? రెక్కాడితే గాని డొక్కాడని బతుకులాయె!" "అదిగొ, ఈ చేతకాని మాటలే నాకు నచ్చవు.మన

ఆచారం -విచారం

కవితా స్రవంతి
-భమిడిపాటి స్వరాజ్య నాగరాజా రావు. ఆచారం వేరు, విచారం వేరు. ఆచారం సంప్రదాయానికి సంబందించినది, విచారం విజ్ఞానానికి అనుబంధించినది. ఆచారానికి మూలం నమ్మకం, విచారానికి మూలం విశ్వాసం. ఆచారంతో ఆధ్యాత్మికం మొదలవుతుంది, విచారంతో ఆధ్యాత్మికం అంతమౌతుంది. ఆచారానికి మూడత్వం జతపడితే అజ్ఞానిగా మారుతాం, విచారానికి వేవేకం తోడవుతే జ్ఞానుల లిస్టులో చేరుతాం. ఆచారం మనసును శుద్ధం చేయటానికి, విచారం మనసును మేల్కొలపటానికి. ఆచారం సాధన ద్వారా దేవుని తెలుసుకోమంటుంది, విచారం చివరకు నీవే ఆదైవమని తెలుసుకోమంటుంది. ఆచారం ప్రధమ దశలోని సాధన, విచారం అంత్య దశలోని శోధన. ఆచారం నది లాంటిది, విచారం సంద్రం లాంటిది. ఆచారానికి అజ్ఞానం నీడలా ఉంటుంది, విచారానికి విజ్ఞానం తోడుగా ఉంటుంది. ఆచారం నమ్మి పాటించమంటుంది, విచారం తెలుసుకొనిపాటించమంటుంది. ఆచారం కళ్ళు మూయిస్తుంది, విచారం కళ్ళు తెరిపిస్తుంది. ఆచారంలో వికారము

పనికిరాని ‘ఘటం’

కథా భారతి
-ఆర్ శర్మ దంతుర్తి (Leo Tolstoy రచించిన 'Alyosha the pot' కథకు అనువాదం)   “హేయ్ అల్యోషా ఆగాగు,” పిలుపు విని వెనక్కి చూసాడు అల్యోషా. ఎప్పుడో చిన్నప్పుడు వెళ్ళిన స్కూల్లో కలిసిన తన ఈడు స్నేహితులే పిలుస్తున్నారు చెయ్యెత్తి. వాళ్ళు తన దగ్గిరకొచ్చేదాకా ఆగి నవ్వుతూ పలకరించాడు అల్యోషా అందర్నీ. “ఏవిరా, ఇంకా మీ అమ్మ కుండలో పాలూ, పెరుగు ఎవరికైనా ఇచ్చి రమ్మంటే వాటిని విరక్కొడుతూనే ఉన్నావా? ఇప్పటికి ఎన్ని బద్దలు కొట్టావేంటి?” అందరూ కలిసి నడుస్తూంటే ఓ కుర్రాడు అడిగాడు. ఈ ప్రశ్న విని నవ్వుతూ చెప్పేడు అల్యోషా, “ఆ మధ్యన ఇచ్చిన కుండ ఒక్కటే కదా చేతిలోంచి జారిపోయి బద్దలైంది? ఆ తర్వాత అమ్మ నాచేతికి ఏ గిన్నే, కుండా ఇవ్వనని చెప్పేసింది.” “అందుకేరా నువ్వు పనికిరాని ఘటానివి,” రెండో స్నేహితుడు అనేసరికి అందరూ నవ్వు కలిపేరు. తనని ఏడిపిస్తున్నారని తెలిసినా అల్యోషా కూడా నవ్వేడు అందరితో కలిసి.

కదలి వచ్చెను గంగ

కవితా స్రవంతి
నాగలక్ష్మి N. భోగరాజు (జూన్ 20 'దశ పాప హర గంగ దశమి ' సందర్భంగా) ఈ సంవత్సరం(2021) జూన్ 20 వ తారీఖుకి ఒక ప్రత్యేకత ఉంది. ఆ రోజు జ్యేష్ఠ శుద్ధ దశమి. దీనిని ‘దశపాపహర గంగా దశమి’ అని అంటారు. ఆ రోజు ఎంతదూరాన ఉన్నవారైనా గంగను ఒక్కసారి స్మరించడంవల్ల, వారికున్న పదిరకాల పాపాలు తొలగిపోతాయనీ, తద్వారా వారికి పుణ్యం లభిస్తుందనీ ప్రతీతి! అటువంటి ప్రత్యేకత ఉన్న ఆ పర్వదినం సందర్భంగా, కాశీ క్షేత్రంలో గంగానది ఒడ్డుపై కూర్చుని నేను రాసినటువంటి ఈ పాటను మీతో పంచుకోవాలని అనుకుంటున్నాను! కదలి వచ్చెను గంగ కరుణాంతరంగ మన పాపములు వడిని కడగంగ హిమగిరులు దాటుకొని ఉపనదులు కలుపుకొని సాగరమును చేరుకొను సందడిగ గంగ ||క|| విష్ణు పాదమునెటులవీడిందో శివుని శిరమున నాట్యమాడిందో భువిపైన మన పాప భారములు తొలగించి పాతాళమునకెటుల చేరిందో త్యాగమే రూపమౌ ఈ గంగ ముల్లోకములనెవరుసరిలేరనంగ|| క|| అల భగీరథుని కోరికను మన్నించి ఇలపైన

పద్యం – హృద్యం

-నిర్వహణ : పుల్లెల శ్యామసుందర్ ఈ క్రింది "ప్రశ్న"కు పద్యరూపములో జవాబు పంపాలి. మీ జవాబులు విద్యుల్లేఖ ద్వారా (e-mail : padyam_hrdyam@yahoo.com) మాకు 20వ తారీఖు లోపల పంపించండి. ఉత్తమ పూరణలను తరువాయి సంచికలో ప్రచురిస్తాము. ఈ శీర్షికలో ప్రచురించడానికి పాఠకులనుండి పూరణలు మాత్రమే కాకుండా ప్రశ్నలను కూడా ఆహ్వానిస్తున్నాము. ప్రశ్నలు వీలున్నంతలో తేట తెలుగులో ఉండి, సమకాలీనములైతే బాగుంటుందని మా అభిప్రాయము. ఈ మాసం ప్రశ్న: యుద్ధము చేయకుండగనె యోధునిగా వెలుగొందె నిద్ధరిన్ ఇంతకు ముందు యిచ్చిన ప్రశ్న: కూరలు లేకుండఁ జేయు కూరయె రుచియౌ ఈ ప్రశ్నకు పూరణలు మాకు అందిన క్రమములో యిలా వున్నాయి. చిరువోలు విజయ నరసింహా రావు, రాజమహేంద్రవరము (1) కం. భూరిగ సంతర్పణకయి చేరిరి మిత్రులొక తోట, చేయుచు క్రీడల్ వారట మెచ్చిరి, దుంపల కూరలు లేకుండ జేయు కూరయెరుచియౌ! (2)కం. వారము నందొక రోజున చేరిన మిత్రులకు వంటజే